Archivo de Categorías: Cultura

The social life of Small Urban Places

An element that Whyte discusses in the documentary is the first element of “sit-able space”. He discusses that people are going to sit where there are places to sit, and it argues that there are certain types of seats that invite

The social life of Small Urban Places

An element that Whyte discusses in the documentary is the first element of “sit-able space”. He discusses that people are going to sit where there are places to sit, and it argues that there are certain types of seats that invite

Lo viscoso

  Pero, si consideramos lo viscoso, advertimos (aunque haya conservado misteriosamente toda la fluidez, como si fuera a marcha lenta y sin confundirlo con los purés, en los que la fluidez, insinuada, sufre bruscas rupturas, bruscas interrupciones, y la sustancia,

Lo viscoso

  Pero, si consideramos lo viscoso, advertimos (aunque haya conservado misteriosamente toda la fluidez, como si fuera a marcha lenta y sin confundirlo con los purés, en los que la fluidez, insinuada, sufre bruscas rupturas, bruscas interrupciones, y la sustancia,

Lo líquido

Más abajo que yo, siempre más abajo que yo está el agua. Siempre la miro con los ojos bajos. Como el suelo, como una parte del suelo, como una modificación del suelo. Es blanca y brillante, informe y fresca, pasiva

Lo líquido

Más abajo que yo, siempre más abajo que yo está el agua. Siempre la miro con los ojos bajos. Como el suelo, como una parte del suelo, como una modificación del suelo. Es blanca y brillante, informe y fresca, pasiva

Delirio de una noche de invierno contra Goffman

“La contemplación de lo bello no suscita complacencia, sino que conmociona. Al final de las fases del camino de lo bello, el iniciado vislumbra “súbitamente” lo “prodigiosamente bello” (thaumaston kalon), lo “divinamente bello” (theion kalon). Pero el contemplativo pierde el

Delirio de una noche de invierno contra Goffman

“La contemplación de lo bello no suscita complacencia, sino que conmociona. Al final de las fases del camino de lo bello, el iniciado vislumbra “súbitamente” lo “prodigiosamente bello” (thaumaston kalon), lo “divinamente bello” (theion kalon). Pero el contemplativo pierde el

¿O acaso puede un cuerpo dejar de bailar? | Danzad, danzad

? ? A estas alturas, únicamente a partir de este breve acercamiento al argumento de la película, no es difícil establecer una relación entre el contexto del maratón y nuestro contexto actual: entre el concurso y algunas de nuestras prácticas…

¿O acaso puede un cuerpo dejar de bailar? | Danzad, danzad

? ? A estas alturas, únicamente a partir de este breve acercamiento al argumento de la película, no es difícil establecer una relación entre el contexto del maratón y nuestro contexto actual: entre el concurso y algunas de nuestras prácticas…

Procesos Creativos: Los cuerpos y la danza como punto de partida

“Las primeras informaciones de un hombre llegan a mí gracias al lenguaje de su fisonomía, de su comportamiento, de su actitud, de su ritualidad, de su técnica corporal, de su acción y, finalmente, también de su lengua escrito-hablada” (Pasolini, 1964).

Procesos Creativos: Los cuerpos y la danza como punto de partida

“Las primeras informaciones de un hombre llegan a mí gracias al lenguaje de su fisonomía, de su comportamiento, de su actitud, de su ritualidad, de su técnica corporal, de su acción y, finalmente, también de su lengua escrito-hablada” (Pasolini, 1964).

Heidegger’s ‘mineness’ in comparison with Buddhism

Originalmente publicado en Thrown into the world:
This essay will attempt to explain and analyse Heidegger’s position on authentic and inauthentic being in his text Being and Time, whilst simultaneously critiquing his ideas of Dasein being characterised by its ‘mineness’.…

Heidegger’s ‘mineness’ in comparison with Buddhism

Originalmente publicado en Thrown into the world:
This essay will attempt to explain and analyse Heidegger’s position on authentic and inauthentic being in his text Being and Time, whilst simultaneously critiquing his ideas of Dasein being characterised by its ‘mineness’.…